ניסינו להיבדל מעצמנו, הקמנו מפלגות, חילקנו עצמנו לדתיים ולחילוניים, ולדתיים יותר ולדתיים פחות, ולחילונים יותר ולחילונים פחות, ולימנים יותר או פחות, ולשמאלנים יותר או פחות, ולמען השם ונגד השם, וחילקנו וחילקנו ופילגנו ופילגנו, והקמנו עוד חומה, ועוד חומה בתוך חומה, ועוד חומה בתוך חומה בתוך חומה.
ואז בא העולם החיצון, אשר דווקא הוא מתייחס אלינו כיישות אחת – יהודים, מאיים עלינו, ומנסה לפגוע בנו ואף מצליח לא פעם לצערנו הרב. כאשר יש איום, או חרם, או מלחמה, היא לא נגד פלג בעם שלנו, אלא נגד כולנו, נגד האומה שלנו.
הרב אשל"ג, אחד מגדולי המקובלים בכל הדורות, והוגה חזון האומה, מסביר שהמהות שלנו היא להיות עם סגולה. כאשר סגולה זה מלשון הניקוד סגול (שלוש נקודות, אחת מימין ואחת משמאל ואחת באמצע), כאשר העם שלנו – ישראל, הוא הנקודה האמצעית. המטרה שלשמה נוצרנו היא לחבר בין כל אומות העולם, להוות מודל לאהבת הזולת. ואיך נעשה זאת – על-ידי החיבור שלנו עם עצמנו. ואומות העולם, יודעים בתת המודע שלהם, מהו התפקיד שלנו, וכאשר אנו לא עושים זאת ופונים לפילוג הם דוחקים בנו, באמצעות איומים, מלחמות, שנאות וכיו"ב.
ברגע שנתאחד, כל המציאות תשתנה. מתנדב באומה - אחדות עם ישראל
נולדתי עם אגו מפותח, אז מה רוצים ממני?
לאהוב את כולם?
איך? האם זה מציאותי?
מצוות "ואהבת לרעך כמוך" כוללת בתוכה את כל המצוות.
הרב אשל"ג, הוגה חזון האומה, ואחד מגדולי המקובלים בכל הדורות,
משרטט את השלבים של התפתחות הבריאה, את מערכת היחסים הרוחנית
בין הנברא לבורא ומסביר מדוע התיקון הפרטי של כל האדם ושל כלהבריאה
הוא איזון מוחלט בין הקבלה לבין ההשפעה, כלומר אלטרואיזם
(מבוסס על ה"הקדמה לספר הזהר" והמאמרים "מתן תורה" ו"הערבות")
"אדם לעצמו, ויהיה בעל המעלה הכי גדול, לא יכול להתפתח אלא בתוך החברה. אם לא יהיה בתוך החברה הוא מתנוון. ולהיות בתוך החברה אין פירושו לקבל
מהחברה אלא להשפיע..."
הרב המקובל מרדכי שיינברגר, יו"ר האומה, בשיעור מיוחד במרכז הרוחני מודעות בתל-אביב
>> כמה עולה לנו להשפיע? חוכמת הקבלה, משתמשת במונח השפעה, שמשמעותו נתינה ● וכמה זה עולה לנו? זמן ● הרב יובל הכהן אשרוב, ממורי הקבלה המובילים בישראל, ותלמידו של יו"ר האומה, הרב המקובל, מרדכי שיינברגר, מסביר מדוע האומה "זה הדבר הכי גדול שיש".
"הרעיון הוא לא לדרוש מאף אחד. לתת, זה לא צו שמונה. רוצים ליצור מעגלים של נתינה. אדם שיהיה בתוך מסגרת האומה,
צריך להתחיל לחשוב על הכלל, ולא רק על הפרט. החברה המערבית הרגילה אותנו לחשוב על הפרט. ואילו המצטרף לאומה",
הוא מוסיף, "צריך לחשוב איך הוא מועיל לחברה".למאמר המלא >> מדוע עוסקת חוכמת הקבלה ב"ואהבת לרעך כמוך" כולם חושבים שחכמת הקבלה מורכבת מספרים קדושים, המסבירים במילים מיוחדות ובשפה גבוהה את מבנה העולמות
וגלגולי הנשמות, את רזי התורה המיועדים ליחידי סגולה בלבד. אבל בתחילת שנות ה-30, כאשר החליט הרב יהודה אשלג,
המכונה "בעל הסולם", ע"ש פירוש "הסולם" שכתב לספר הזוהר, לפנות אל העם כולו, הוא הוציא לאור עיתון. אך בפנייתו
לעם דרך אותו עיתון, במקום לכתוב על סודות הקבלה, עסק "בעל הסולם", בנושאים מוכרים ובנאליים כביכול, שכל ילד
מכיר ולומד אותם כבר מגיל צעיר.
כמו "ואהבת לרעך כמוך", "כל ישראל ערבים זה לזה", "וגר זאב עם כבש" וכו'.למאמר המלא
>> איך תיקון המידות קשור לחג השבועות ולאחדות עם ישראל
אחד החוקים הרוחניים קובע, כי לא ניתן לקבל מדרגה רוחנית במתנה, אלא רק בזכות ● ביציאת מצרים
קיבל לראשונה עם ישראל מדרגה רוחנית גבוהה ללא זכות, שהסתלקה לאחר הפסח ● הרב מיכאל מיוסט,
ממורי הקבלה הבכירים בישראל ותלמידו של יו"ר האומה, הרב מרדכי שיינברגר, מסביר את הקשר בין
יציאת מצרים, העבודה על המידות, ואחדות עם ישראל. למאמר המלא
>> מתקנים את הלב בל"ג בעומר כיצד להפוך את המציאות לטובה?מה הקשר בין לב לכבוד, ומה הקשר בין לב טוב לל"ג בעומר?
הרב מרדכי שיינברגר, יו"ר האומה, מוליך אותנו בדרכם של רבי עקיבא ורבי שמעון בר יוחאי לאחדות וערבות הדדית. למאמר המלא
>> כי כולנו נשמה אחת מהיכן עם ישראל שואב את הכוח? ● כלל ישראל הם נשמה אחת, שנחלקת לגופים רבים.
כל אחד יכול להתקשר רק לחלק מסוים מכללות הנשמה, ומי שיש לו אהבת ישראל אמיתית,
גם כשהוא מדבר עם יהודי אחד, הוא בעצם מדבר עם כלל ישראל והעולם כולו
●מסע רוחני עם אחד מגדולי המקובלים בדורנו, הרב מרדכי שיינברגר, יו"ר האומה, לקראת פסח שני למאמר המלא
>> מדוע אין לנו עצמאות כלכלית ומדינית?
ה' באייר- זמן נתינה או זמן קבלה? ● בה' באייר קמה המדינה, לאחר כ-2000 שנות גלות, וארץ ישראל ניתנה לעם ישראל ● האם גם קיבלנו את המדינה? ● הרב מיוסט, תלמידו של יו"ר האומה, הרב שיינברגר, מתאר כיצד השילוב של חוכמת הקבלה ואחדות העם יאפשרו לנו לזכות בעצמאות המוחלטת למאמר המלא